白袍子点点头：“当时金瓶掣签颁布得到了达赖喇嘛、班禅额尔德尼及各呼图克图的极大支持，因此这个制度推行并没有收到太大阻碍！”

我“哦，这个制度哪年颁布？”

白袍子“1792年”

我“啊……”

我一声尖叫，两人面面相觑，看着我激动的表情，似乎有些不知所何。

我脑袋晃了晃，口若悬河地说道：

“这样就连成一条线了，1780年班禅六世入京贺寿并于十一月死于天花，而这个金瓶掣签则颁布于1792年，如果不出我所料班禅七世应该对清王朝毕恭毕敬才合乎情理！”

白袍子翘起大拇指：

“确实如你预料的那样，七世班禅自坐床以来是清王朝对西藏地方统治的全盛时期，钦定二十九条章程和西藏重大政治制度与宗教制度差不多都是在这一时期制定的……

呃，还有一点是七世班禅对于历代皇帝都非常恭顺，对历任驻藏大臣非常尊重的，凡是扎寺大事，通过驻藏大臣请示皇帝批准清朝皇帝要他办的事情绝对尽心尽力办理，所以历代皇帝与历任驻藏大臣对七世班禅都很信任。”

我点点头说道：“第二个推测是乾隆与六世班禅借讨论佛理之名的当晚，两人私下订立契约，班禅六世自殒性命的方式换取西藏和平。我想那会儿西藏局势应该比较混乱，宗派林立……”

“咳……1713清廷封以“额尔德尼”称号班禅五世，这意味着清朝对班禅的政治支持，班禅可以分管后藏部分地区政教事务的大权！”，白袍子补充道。

我突然想到傀儡政权这个词，于是继续说道：

“嗯，这应该削弱了达赖在后藏政教方面的权力，有点类似巴拉圭的斯罗特罗斯纳，在米国人扶植下通过军事政变上台！”

站在一旁的女子眉头皱了皱，口吻有些凝重地说道：“你这个比喻有点不妥当！”

我脸稍微一红，急忙说道：“哈，这个倒是确实，历史痕迹里处处表明班禅六世为民族团结的利益出发才与清朝修好……第三个推设则是乾隆对班禅允诺对西藏和平护佑和宗教领导权！”

白袍子接道：

“七世班禅坐床期间西藏遭到外国势力的侵略，廓尔喀人两次攻入西藏，把扎什伦布寺抢掠一空，幸亏当时清朝皇帝及时派兵入藏，将侵入西藏的廓尔喀人全部驱逐出境。在廓尔喀人入侵时，扎什伦布寺本身不仅遭到重大破坏，清朝王不遗余力的大力支援，到七世班禅晚年时扎寺及所属百姓基本上恢复到灾前的水平。”

我叹了一口气，凝重地说道：“这样一来整个历史事件的脉络就清晰了……”

白袍人和女子不约而同点点头，准备听我最终推理。

我让自己内心稍稍恢复了下平静，然后根据自己分析的结果缓缓说道：

“乾隆和班禅设计了一个生死迷局。那时西藏政局不稳，班禅六世虽坐床掌权，但受制于诸多地方势力的要挟，更有外来势力的窥视，若班禅转世系统遭受流弊破坏，藏区将无宁日。

而清朝一向支持班禅转世体系，若西藏动乱势必会影响到大清帝国的统治，而乾隆和班禅六世都是绝顶聪明之人，在这种政治局面下自然一拍即合。

双方同意采用清朝力量辖治藏区，整治流弊，保证灵童选举的公正性和宗教性，使转世体系不为邪恶势力破坏。”