就内心而言，二郎是老李最喜爱的儿子，如果是生在平常人家，或者哪怕就是一般官宦人家，他也一定会将心爱二郎进行到底的。问题就在于，现在老李可是大唐皇帝啊，一旦坐上皇帝这把龙椅，考虑问题的出发点可就不同了，必须得在龙椅的高度上去思考了。

记得还在二郎4岁那年，家里来了一位自称会相面的书生，他对老李说：“你乃贵人，而且你有贵子。”当那书生见到李世民时，又说：“此子龙凤之姿，天日之表，等到二十岁时，必能济世安民。”也正是因着这个书生的预言，李渊便采“济世安民”之义为二郎取名为“世民”。

这么一个信息无疑在当时给了李渊莫大的期望和安慰，可现在每每回忆起这个事情，老李总有一种如鲠在喉的感觉，令他心慌：如果二郎真是个济世安民的主儿，那我算什么？难道他会替代我为大唐之主？

这种感觉就在老李的潜意识中埋下了忌惮二郎的种子。

至于第二个问题，也就是李家能否坐稳江山这个问题，这主要取决于我们是否有一支强大的战无不胜的军队，而后者又取决于我们是否有有能力建立和统领这样一支军队的统帅。眼下我们虽然已经建立了大唐新政，但是国家还没有统一，仍然处于诸侯混战时期，有能耐的没能耐的都在梦想着早早收拾了对手，坐拥天下。即使我自己的皇位坐稳了，但如果我李家的江山都让别人抢跑了，那我这皇位还有什么意义？历史上这样的事情也比比皆是，屁股在龙椅上都还没有坐热，就国破人亡了，龙椅也就成了他人屁股下面的木板了。

要让李家坐稳江山，一是要能够有效地防止和镇压可能发生的任何内乱，二是要有能力抵御甚至收服外寇蛮族，从这方面来说，在现有的几个儿子中，二郎无疑比大郎强，关键时刻还要依靠他做中流砥柱。

所以李渊又感觉到不能够亏待了二郎，李家江山一统和长治久安还得靠二郎，国家和自己的皇位或者说皇权是否能够稳定也得靠二郎！

说到第三个问题，也就是李家的江山传承一事，李渊相信自己不是一个短命鬼，眼下虽然尚无须急火攻心，但务必从现在起就要在心里纳入议事日程中去，慢慢思索、周全考量。

李渊当然明白要想让李家江山代代相传万世不衰，最重要的应该是考虑继承人的贤德才能，然而，从古至今，王位或皇位都是传嫡不传庶、传长不传幼、传嫡长不传贤能的，这是一条亘古不变的宗法。

至于治理国家方面，大郎贤德仁慈、沉稳干练强于二郎，是一个贤德强于才能的人二郎似乎更加高瞻远瞩、励精图治、雄心壮志，是一个德才兼备的人，从文治武功综合考虑，肯定是二郎更强。

可这又如何呢？我总不能为此而破了规矩、废了宗法吧？破规矩、废宗法是绝对是不吉利的事情！瞧我的姨丈杨坚，不就是违反了这条铁规，改立次子为储君，这才这么快就丢了他杨家的江山吗？