返回万物起源 黑暗自无根而生。(1 / 2)道来道去,三界内外首页

漫长无尽万古岁月流过,没有维持事物稳定的主宰,通通所有一切有形、无形、能量、物质都化作了“无”,此为“无极”。

无极是一切都没有意义的“无”,此时甚至连无和有的概念,都真真消尽化为那永恒真正的终极的“无”。

“无”中一切都“无”,在始极玄黄祂在无尽漫长沉眠中打了个喷嚏,这个喷嚏化作这“无”当中的实体物质,真仑无太祂的一丝无形之力与这个喷嚏实体元素互相聚合,终落入这无极的“无”之内,形成了“昆仑”。

“昆仑”行程,“无”的无极有了物质,一切事物的运行来到了“太易”。

太易,是最为彻底的“空”。

太易,任何事物都无法理解该状态与形象,那是最为彻底的“空无”,空无中就连虚无都未有。

这是真正空寂万物尚未诞生前的零之状态,太易纪这什么都没有,什么都不存在。

若是有任何实体生物所看到这一场景,就会感觉,就仿佛自己就好似凝视这无尽之“空无”自身本就是这空的一部分,化作那最为彻底的空寂与虚无一般。

亘古之始阴阳未变,恢漠太虚,无光无象无形无名无量之始而未见无也。此为“无量之始”亦为太易!

太易之时,一切有质、无质亦不存焉。

无量之始,无垠之初,不可思、不可想,之存在初诞生了两尊无形无相与有形无相两尊先天神祇。

那茫茫无尽空寂内。

一尊无形超尽道炁无量无法窥得其分毫,永无穷尽不可窥到半分,就好似祂根本就没有形体的存在,根本无法得见。祂就是那无形无相的先天神祇,太一。

一尊不可思量、难以形容、难以想象的伟岸存在,祂的无形其身躯既无形又有形,祂的形神皆非任何任何在任何的事物能够理解,如诸“道”之绝颠似万象之宗主至高神圣,璀璨莫及!

祂就是那有形无相的先天神祇,昊天。

?元炁无穷广大无尽也昊,至高无上无边苍穹也天。?

昊天祂自“无量之始”所诞生的两位神祇之一祂是不可思、不可想之存在!

昊天乃无上“道”化之真实体,昊天非真仑无太祂自创之“道”。

昊天之“道”乃无极本质根源上上极极至至之显化。

太清道德天尊言:“‘道’者,昊天之体也!”

“道是昊天,但昊天非‘道’也!”

?至善至美至情至性也太,惟初太始化成万物也一?

太一祂自“无量之始”所诞生的两位神祇之一祂是不可思、不可想之存在!

祝词:

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。

瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;

蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。

扬枹兮拊鼓;

疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;

五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

(衷心祝福,神君快乐又安康。)

【无常形、无常态、不可为形,不可为名强为之名谓之太一。

太一生水,水反辅太一;是以成天,天反辅太一;是以成地,天地复相辅也。孕森罗万象万灵众生,再诞三生万物。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。】

两位先天尊神诞生后,茫茫无尽岁月流逝终来到了“太初”。

太初,炁之始而未见形者也。

太初纪,不知几多先天神祇在此诞生。最有名的莫过有,玄元始三炁所化生的三清神祇。

三清神祇是无始无终,无形无名,无边无际,祂们分别是:一炁化三清玉清始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝、一炁化三清上清元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝、一炁化三清太清玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝。

三清神祇经历多少无限万古事,踏过多少万古消逝终在这太初纪证“道”。

三清神祇,祂们得道的时间各不相同也有了地位的分别,居中央第一是:玉清圣境元始大天尊、居左侧第二是:上清真境灵宝天尊、居右侧第三是:太清仙境道德天尊。

在太初纪此时。

玉清圣境元始大天尊。

【太无之先、元气之始,故名“元始”。“元者,本也;始者,初也,先天之气也。”】