返回第一百六十七章 能在有生之年突破,都已经是侥幸了(2 / 2)朕有帝皇之气首页

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本段字源解诂

略说

年字甲骨文刻作人负禾之形,会谷熟收成之意。很可能由于收割是农业社会年中的盛事,而且古时禾谷一年一熟,于是年被引申用作周年之年。

“年谷熟也“,说文解字对汉字“年“的本义作的注释。

过年是古代在谷熟节举行的庆典。

汉字“年“及“过年“习俗,这是古代华夏以农业为本、以稻作物成熟为历法基准的重要文化特征。

但是,现在汉语中,“年谷熟也“的本义早已湮没、消失。中国过年在腊月末、正月初的年尾、年头阶段。此时,不是谷熟季节,是时令与“年“本义不吻合。

“年“,甲骨文、金文作谷穗成熟下垂之象形。“年“字的象形字,是一个背负成熟谷穗为主要表意。这是文字发生学给汉字“年“所下的准确定义。现代汉语词汇中,“年成“还保留有“年“的意蕴。

水书研究的重大发现,水族古文字水书的“年“,水族历法中的“年“、水族盛大年节“端节含荔波境内的额节“中,却准确诠释“年“的本义。

详解

现在通行的楷书“年“字,从字形看,可算是纯粹的记号字参裘钖圭。其较早期的字形的形符及声符已不复见。康熙字典把其字归入干部,看来是不得已的做法。

甲骨文年字形象人负禾,字作秂形,人既表义又标音参王辉、沈培按人、年同韵在某些闽南话中仍保留著。

秂,玉篇禾部训其义曰欲结米,

集韵真韵谓禾欲结者,即是禾将结实。

二字书所训正与秂字构形初义暗合。禾熟可收割,捆成一束,人方可负禾。故秂形构本义应是谷熟收成。亦可指一年中庄稼的收成,这个意思保存在后世用语如丰年丰年即丰收之年、年景及年成。

又可能由於禾谷每年一熟,故以之作纪时之用。

西周以后金文字形讹变,原初所从人形中央或增圆点,或加横画成千形,整字作秊形。其形为睡虎地简、小篆所承。

金文有的在千形下加一画,讹变成千字下面加一横形按非壬形,参。一说古文字时增横画,无意从千乃从人所衍变,从乃从千所衍变参李孝定。

战国金文有字形下部所从讹作土。

小篆从禾千声。王辉认为千字从十人声,年为人声之孳乳字,故可与人同音,可备一说。

马王堆汉墓帛书年字写得有点像后世的手形。

东魏楷书有将年字作从禾从干形的见高湛墓志。

而形近现在通行的楷书年字於南朝时已见如萧憺碑。

甲骨文用其本义。卜辞常见受年一语,读作授年,意思是授予好收成参陈秉新。

又用作纪时名词。古时谷一熟谓一年。

卜辞贞自今十年又五合集24610,其中年即用作此意徐中舒,表示十五年。

若此例之分析可信,则尔雅之说可商,因为殷人很可能已有以年作纪时之用。

尔雅释天夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。

姑勿论尔雅之说可信否,郭璞之注仍可参岁,取星行一次祀,取四时一终年,取禾一熟载,取物终更始。邢昺疏年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。

金文常用年作年岁之年,其中万年永宝乃金文之习语。

另外,西周有以禾、人二字作年字用之例。

如北子觯北子乍作宝尊彝,其迈万禾年,孙子子永宝集成修订增补本6507。其中万禾,“禾“当读作

朕有帝皇之气